對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),如何提高內(nèi)容營(yíng)銷活動(dòng)的投資回報(bào)率是件艱難的事情。福布斯作者Jayson DeMers對(duì)2014年的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷趨勢(shì)作出預(yù)測(cè),提出了七大趨勢(shì),對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)亦適用。

從教育目標(biāo)的游離性看大數(shù)據(jù)與小數(shù)據(jù)

2014-08-12 15:16:48發(fā)布     來(lái)源:多知網(wǎng)    作者:魏忠  

  編者按:對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),如何提高內(nèi)容營(yíng)銷活動(dòng)的投資回報(bào)率是件艱難的事情。福布斯作者Jayson DeMers對(duì)2014年的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷趨勢(shì)作出預(yù)測(cè),提出了七大趨勢(shì),對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)亦適用。

  從小數(shù)據(jù)來(lái)看,老師看到的是學(xué)生的成績(jī);從大數(shù)據(jù)視角,大家都關(guān)心性

  記者:那么在您看來(lái),大數(shù)據(jù)背景下我們的教育亟需的是什么,或者反過(guò)來(lái)說(shuō)最大的缺失在哪里?

  魏忠:我們現(xiàn)在最缺失的是什么?中國(guó)不缺大數(shù)據(jù),缺的是大數(shù)據(jù)的模型,我們整個(gè)社會(huì)沒(méi)這個(gè)模型。我去了很多省份,他們非常熱衷的是教學(xué)評(píng)估軟件,他們甚至把花在一個(gè)班里頭所有的學(xué)生的哪道題對(duì)了,哪道題錯(cuò)了,最后確定課上重點(diǎn)講哪道題,他們認(rèn)為這是大數(shù)據(jù)。上海有一個(gè)課題,拿個(gè)攝像頭對(duì)著老師,看他動(dòng)作,通過(guò)觀察分析,看他的教學(xué)應(yīng)該在哪里改進(jìn),認(rèn)為這是大數(shù)據(jù)。其實(shí)這些是小數(shù)據(jù),這里就牽扯到一個(gè)問(wèn)題,大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)哪更管用。如果你能證明你的教學(xué)方法、教學(xué)目的是準(zhǔn)確的,小數(shù)據(jù)是有用的。

  記者:那先要證明我們的方法和我們的目標(biāo)。

  魏忠:你說(shuō)中國(guó)人的數(shù)學(xué)好不好?按照考試的標(biāo)準(zhǔn),匹薩考試中國(guó)上海應(yīng)該是全世界第一了??墒欠茽査躬?jiǎng)沒(méi)什么人得到,諾貝爾獎(jiǎng)也很少得到,我們看中的標(biāo)準(zhǔn)不對(duì),看的是小數(shù)據(jù)。什么是小數(shù)據(jù)?就是把吉米多維奇的那六本書當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)了,按照那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)學(xué)生是最好的,只要用題海戰(zhàn)術(shù),只要建一所監(jiān)獄把大家訓(xùn)練得有素,讓他們減少錯(cuò)誤率,就可以得高分了,這就是小數(shù)據(jù)的方法。

  記者:你這就講了一個(gè)問(wèn)題,比如說(shuō)我們最近一兩年呼吁要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,要恢復(fù)漢語(yǔ)的地位。我們只希望通過(guò)減少外語(yǔ)教學(xué)的課時(shí),改變外語(yǔ)考試的方式,增加語(yǔ)文教學(xué)的課時(shí),就可能提高我們學(xué)生的漢語(yǔ)理解能力和表達(dá)能力了。好玩的是媒體還搞了一系列的比賽,比如說(shuō)漢字書寫大賽,成語(yǔ)比賽。許多學(xué)校的老師就把參賽學(xué)生組織起來(lái),背字典,背成語(yǔ)詞典。背字典專門挑那些生僻的冷字,那些不常用的字,取得好的比賽成績(jī)。作為語(yǔ)文教師我常常思考,掌握了那些別人沒(méi)有掌握的冷僻的字和詞,能夠說(shuō)明你的漢語(yǔ)表達(dá)能力和理解能力比別人高嗎?這樣的應(yīng)對(duì)其實(shí)就是考什么教什么的慣性思維在作怪。這是不是就是你所說(shuō)的小數(shù)據(jù)的思維方式?

  魏忠:非常有意思,你今天給我看了這本杜威的書,讓我想起來(lái)杜威之所以偉大,偉大在什么地方?杜威對(duì)美國(guó)的影響是深遠(yuǎn)的,但是這種影響也是杜威到了晚年去世以后,美國(guó)人才逐步認(rèn)識(shí)的。在杜威的晚年,與美國(guó)另一位著名的教育學(xué)家,芝加哥大學(xué)的校長(zhǎng)哈欽斯,第四任校長(zhǎng)有一個(gè)著名的爭(zhēng)論,哈欽斯主張通識(shí)教育。我經(jīng)常說(shuō)這個(gè)故事,我們中國(guó)的教育界一直沒(méi)有重視它。杜威本也是芝加哥大學(xué)的創(chuàng)校元老,他創(chuàng)立了芝加哥大學(xué)的教育學(xué)院,后來(lái)離開(kāi)了,離開(kāi)的原因是跟第一任校長(zhǎng)哈博在十年的蜜月期后分道揚(yáng)鑣。當(dāng)哈欽斯任芝加哥大學(xué)第四任校長(zhǎng)的時(shí)候,做了一個(gè)很大的決策,要搞通識(shí)教育。因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)文明太工業(yè)化了,就是用什么學(xué)什么,學(xué)什么考什么,這樣的一個(gè)年代發(fā)現(xiàn)了很大的問(wèn)題,哈欽斯就走向另外一個(gè)極端,搞通識(shí)教育。比如說(shuō)背幾百篇名篇,就是跟現(xiàn)在中國(guó)的國(guó)學(xué)熱非常像。杜威認(rèn)為背幾百篇名篇,哪怕背到一個(gè)詞不錯(cuò),他就懂文學(xué)了嗎?這跟我們現(xiàn)在的背景非常像,只是這種爭(zhēng)論中國(guó)落后了至少六七十年。

  直到杜威去世,美國(guó)大量二戰(zhàn)以后的專業(yè)軍人回來(lái),美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)以后,大家才逐漸認(rèn)識(shí)到杜威的是正確的。杜威認(rèn)為教育是無(wú)目的的,教育的目的是生長(zhǎng)。哈欽斯認(rèn)為教育是培養(yǎng)高貴的人。我們中國(guó)人非常有意思,我們中國(guó)人從來(lái)不爭(zhēng)論這兩者有什么區(qū)別,中國(guó)是一方面要培養(yǎng)有用的人才,就是培養(yǎng)他的技能,一方面又要想要培養(yǎng)他的素質(zhì),好像兩個(gè)還不矛盾,其實(shí)美國(guó)是完全不同的。

  記者:我們的目標(biāo)一個(gè)是接班人,一個(gè)是勞動(dòng)者。

  魏忠:直到后來(lái),美國(guó)勞動(dòng)力極缺,黑人要進(jìn)學(xué)校,這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在,通識(shí)教育就逐漸取消了,芝加哥大學(xué)也大幅度減少通識(shí)教育,等于說(shuō)杜威占了上風(fēng),這是非常有趣的。其實(shí)我們對(duì)杜威的理解也是不到位的,包括陶行知對(duì)杜威的理解也不到位。杜威認(rèn)為教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是完全不同的。教育的目的不是培養(yǎng)某種技能,教育不僅要順應(yīng)社會(huì),更要影響社會(huì)。教育和培訓(xùn)有什么區(qū)別?我們的大學(xué)和蘭翔技校有什么區(qū)別?假如說(shuō)你非常清楚你這個(gè)事情就是干這樣的事情,應(yīng)該來(lái)說(shuō)我們中國(guó)已經(jīng)給世界做了一個(gè)非常好的榜樣,教育應(yīng)該這樣辦:辦一所監(jiān)獄。

  世界上的教育也都是這樣的,比如所有的軍隊(duì)院校,所有的警察學(xué)院,所有的體育運(yùn)動(dòng),它沒(méi)有什么其它目標(biāo),也不是什么教育認(rèn)知,要的只是盡快達(dá)到最好的成績(jī),你仔細(xì)一看,全世界的教育跟中國(guó)的高考,在那個(gè)層面上是一模一樣的。警察學(xué)校,美國(guó)是沒(méi)有本科的。美國(guó)也有很多軍校,但是軍校如果訓(xùn)練士兵也沒(méi)有本科,訓(xùn)練軍事家那是另外一回事了。美國(guó)有大量的社區(qū)學(xué)院,社區(qū)學(xué)院學(xué)制就是兩年到三年,沒(méi)有更長(zhǎng)的,你如果想進(jìn)修,到大學(xué)去,社區(qū)學(xué)院不會(huì)弄個(gè)本科,也不會(huì)有什么專升本。為什么呢?社區(qū)學(xué)院培養(yǎng)的是一種技能。搞教育的不要忘了技能培訓(xùn)和教育是有很大的區(qū)別的。回到那個(gè)詞Education怎么來(lái)的?我們說(shuō)中國(guó)的詞有很大的問(wèn)題,中國(guó)將教和育兩個(gè)放在一起其實(shí)是不準(zhǔn)確的。Education是德譯來(lái)的,Edu和care這兩個(gè)放在一起,說(shuō)的是牽引作用,牽引作用是什么?它是一種趨勢(shì),它并不是完成到那兒就完了。如果說(shuō)我們說(shuō)過(guò)去數(shù)字化管理最大的缺陷就是假設(shè),有一個(gè)非常錯(cuò)的假設(shè):假設(shè)學(xué)微積分就好了,假設(shè)學(xué)國(guó)學(xué)就好了,假設(shè)干完什么事情就好了,其實(shí)這種假設(shè)是不存在的,為什么不存在?

  中國(guó)人考托福、考SAT、考GRE全球的分?jǐn)?shù)都是最高的,但是我們這些學(xué)生到美國(guó)大多沒(méi)辦法與他們交流,印度人分?jǐn)?shù)不高,印度人說(shuō)話口音也很重,但印度人在美國(guó)公司能當(dāng)部門經(jīng)理等當(dāng)高管,因?yàn)樗麄冊(cè)跍贤ㄉ弦稽c(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。莎士比亞全集30多部,我們是一個(gè)民國(guó)著名的翻譯家翻譯的,他沒(méi)有托福成績(jī),甚至沒(méi)有什么成績(jī),只學(xué)了幾年英語(yǔ)而已,那個(gè)年代的人學(xué)莎士比亞不是為了考試,是為了獲取女孩子的芳心,讀莎士比亞的名著,英語(yǔ)當(dāng)然學(xué)的棒極了。

  你仔細(xì)想想如果將莎士比亞全集中每一個(gè)字詞拿出來(lái)來(lái)比細(xì)節(jié),來(lái)考試,是不是就證明今天的中國(guó)高考制度是成功的,那就錯(cuò)了。為什么?因?yàn)闉榭荚嚨拈喿x使人們喪失了興趣,但興趣沒(méi)法考?大數(shù)據(jù)恰恰就隱藏在這里面。不一定要學(xué)習(xí)成績(jī)最好的,而是那個(gè)最有興趣的人,可能是最有文學(xué)天賦的。再說(shuō)國(guó)學(xué)的事情,國(guó)學(xué)老師能教嗎?看看公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師,誰(shuí)知道季羨林的老師是誰(shuí)?誰(shuí)知道陳寅恪的老師是誰(shuí),誰(shuí)又知道王國(guó)維的老師是誰(shuí)?老師固然有作用,他們更多的是靠自己學(xué)的。

  但他們都有出國(guó)的經(jīng)歷。季羨林,是跟德國(guó)人學(xué)的東方文學(xué),陳寅恪也是也是從德國(guó)回來(lái)的,王國(guó)維在日本呆了很多年,他們那些老師真比中國(guó)的老師懂中國(guó)文化?我們就有一個(gè)基本的假設(shè)。如果我們現(xiàn)在按數(shù)字管理一定要有基本假設(shè),你的抽樣方法應(yīng)該是準(zhǔn)確的。如果抽樣不準(zhǔn)確,往往是災(zāi)難性的。但是數(shù)據(jù)就不一樣,它放在那兒,老百姓不經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練就能夠看出來(lái)誰(shuí)是好的誰(shuí)是壞的。不信你弄幾個(gè)科學(xué)家,把所有的數(shù)據(jù)放在那兒做實(shí)驗(yàn),再弄幾個(gè)不懂的外行人來(lái)看,你只要把數(shù)據(jù)給他,幾個(gè)老太太觀察一段時(shí)間一定知道誰(shuí)是最好的科學(xué)家,因?yàn)橛袛?shù)據(jù)。

  這就牽扯到鄺紅軍寫過(guò)的一篇文章,不知道是引用還是他自己發(fā)明的。他說(shuō)了一句非常到位的話,就是說(shuō)教育的目標(biāo)是游離的,我們問(wèn)題就出在這兒,只有大數(shù)據(jù)能解決它。

 ?。ū疚淖髡呶褐?,學(xué)者,行者,文章轉(zhuǎn)載自他的新浪博客)